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19 enero 2010

La criminalización de las radios comunitarias





Por Luis Hernández Navarro

Detrás de algunas radios "que se dicen comunitarias" opera el crimen organizado
, mientras que otras llaman a la "subversión". Eso asegura Xavier Abreu Sierra, nuevo director general de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CNDI). Por ello, afirma, "tenemos que monitorear que la programación sea al servicio de la comunidad".

Cuando los periodistas le preguntaron qué pruebas tenía de sus acusaciones, el funcionario panista le dio la vuelta. “Si quiere pruebas no le voy a decir –respondió–, porque es información reservada de la Secretaría de Gobernación.”

Desde hace un par de años al menos, las radios comunitarias indígenas en diversos estados del país han sido hostigadas por el gobierno federal. Algunos de sus integrantes fueron asesinados, otros llevados a la cárcel y varias estaciones desmanteladas. Está en marcha una política que busca impedir que los pueblos indios cuenten con sus propios medios de comunicación. En septiembre de 2008, elementos de la Policía Federal Preventiva catearon y desmantelaron una veintena de radiodifusoras en Juchitán, Tehuantepec y Salina Cruz. En agosto de 2008, diversos cuerpos policiacos saquearon Radio Eiámpti y Radio Uékakua, en Michoacán. La Jornada informó del trato de delincuentes que se ha dado a los promotores de Radio Tierra y Libertad en Monterrey.

Abreu Sierra reconoció la hostilidad gubernamental hacia las estaciones de radio comunitarias e indígenas en el país y dijo que, evidentemente, algunos líderes de radio han sido encarcelados. Según él, esto obedece "a una visión occidentalizada de la Secretaría de Gobernación". El funcionario pretende buscar cuáles son las estaciones que cumplen con una verdadera función social en las comunidades para otorgarles sus permisos de funcionamiento, "y no tengan esas persecuciones que ocurren en algunas partes".

Las radios comunitarias indígenas son instrumentos de comunicación colectivos, no gubernamentales, sin fines de lucro. No hacen proselitismo religioso ni pertenecen a partidos o empresas privadas. Contribuyen a romper el aislamiento geográfico e informativo de las comunidades indias y a promover el rescate de sus valores culturales, despreciados por los grandes medios de información comerciales. Fortalecen y desarrollan su identidad y lengua. Dan voz a quienes no tienen el derecho para expresarse libremente. Cumplen un importante servicio social.

Las radios comunitarias llegan a comunidades apartadas y de difícil acceso. Informan y educan a poblaciones monolingües o analfabetas. Comunican y entretienen a partir de asuntos de relevancia local.

No hay un censo preciso del número de radios comunitarias indígenas que existen en el país, pero varios estudios contabilizan entre 150 y 200. Funcionan con recursos muy limitados. La gran mayoría opera sin licencia oficial. No existen leyes que las tomen en cuenta ni normas que reconozcan a los pueblos indígenas su derecho a operarlas.

Xavier Abreu Sierra acaba de ser designado responsable de la CNDI. Como puede verse a partir de sus declaraciones, su conocimiento de los pueblos indígenas es muy precario: “En mi vida –declaró– los que más han influido son los hermanos maristas; soy ex alumno, ex maestro, ex entrenador, fundador de la Universidad Marista”. Estudió para licenciado en administración de empresas en la Universidad Iberoamericana. Miembro del Partido Acción Nacional, fue presidente municipal de Mérida, Yucatán, secretario de Desarrollo Social de Yucatán en el gobierno de Patricio Patrón y candidato derrotado a la gubernatura de ese estado. Como premio de consolación fue designado titular de la unidad de coordinación y enlace de la CNDI. A partir del primero de enero de 2010 asumió la titularidad de la comisión.

La proliferación de radios comunitarias indígenas forma parte del proceso de construcción de la autonomía de facto de los pueblos originarios, junto con el nombramiento de municipios autónomos, formación de policías comunitarias, la promoción de proyectos productivos augestionarios y los programas educativos y de salud desde la base. Ante ella, el gobierno federal ha respondido criminalizando el ejercicio del derecho a la libre determinación e ignorando el problema.

Xavier Abreu, el panista administrador de empresas que está a cargo de los programas de atención a las comunidades indígenas, no tiene idea de lo que está pasando entre los pueblos originarios del país. Tan es así que hace menos de una semana declaró que la autodeterminación de los pueblos indios, tal como la reclama el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), no está a debate en la actual administración federal, porque el tema quedó superado con las reformas al artículo 2 de la Constitución federal, efectuadas en 2001. Tan no está superado este asunto que por toda la República los indígenas han hecho caso omiso de esta reforma y se han dedicado a construir la autonomía sin pedir permiso.


Fuente La Jornada

El énfasis es mío


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05 enero 2010

Cumbre para defensa de la vida y la sobrevivencia del planeta



Morales convoca cumbre para defensa de la vida y la sobrevivencia del planeta

Morales invitó a participar de la conferencia que se celebrá el próximo mes de abril en tierras bolivianas, a los ''Gobiernos que quieran trabajar con sus pueblos'' para preservar el medio ambiente, así como a científicos, académicos y movimientos sociales.

El presidente de Bolivia, Evo Morales, confirmó este martes la convocatoria para la "Primera Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los derechos de la Madre Tierra" que se llevará a cabo en su país y que buscará analizar distintas propuestas para la defensa de la vida y la sobrevivencia del planeta.

El objetivo fundamental de la conferencia mundial es crear conciencia "en el mundo para que los países cambien de políticas, dijo el dignatario.

Agregó, que en la cita global se debatirá sobre la creación de un "tribunal de justicia climática" y un referendo internacional sobre las medidas para proteger el medio ambiente.

Subrayó que los objetivos de la Conferencia Mundial de los Pueblos será analizar las causas estructurales y sistemáticas que causan el cambio climático, así como proponer medidas profundas que permitan la posibilidad del bienestar de toda la humanidad en armonía con la naturaleza.

Morales realizó el anuncio durante rueda de prensa en el Palacio de Gobierno, previo a la recepción de las credenciales para su segundo mandato.

El presidente estuvo acompañado de sus ministros de Relaciones Exteriores, David Choquehuanca, y de Medio Ambiente, René Orellana, quienes tienen encomendado la organización de esta cumbre entre el 20 y el 22 de abril en la ciudad de Cochabamba (centro).

La convocatoria fue hecha a los "gobiernos que quieran trabajar con sus pueblos" para preservar el medio ambiente, así como también a científicos, académicos y movimientos sociales.

Los pueblos del mundo "guiados por los principios de solidaridad, justicia y respeto por la vida, serán capaces de salvar a la humanidad a la Madre Tierra", destacó el jefe de Estado boliviano.

Otro de los propósitos que se plantean en la cumbre son el de discutir y acordar el proyecto de Declaración Universal de los Derechos de la Madre Tierra, así como también llegar a consensos sobre las propuestas de nuevos compromisos para el Protocolo de Kioto y proyectos de Decisiones de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático.

De esta manera, se podrá "guiar el accionar de los gobiernos comprometidos con la vida en las negociaciones de cambio climático y en todos los escenarios de las Naciones Unidas", dijo.

La reunión convocada por el gobernante, se llevará a cabo antes de la próxima conferencia presidencial sobre el tema que se realizará en México a fines del 2010, y servirá para darle continuidad a la fracasada Cumbre sobre el Cambio Climático en Copenhague, Dinamarca, de finales del 2009.

Acerca de la mencionada cumbre, el mandatario destacó que en la capital danesa hubo "un triunfo de los pueblos del mundo" porque "un pequeño grupo de presidentes", que estaban encabezados por el "imperialismo norteamericano", no pudo imponer su declaración y propuestas.

"Fracasó el imperialismo, el capitalismo en Copenhague, pero es el triunfo del mundo", afirmó.

En la pasada Cumbre de Copenhague no fue posible un acuerdo. Tras largos debates y una larga lucha, no hubo consenso sobre un documento tras ser rechazado por países como Venezuela, Cuba, Nicaragua y Bolivia por la metodología con la que fue realizado.Sólo 26 países participaron en su elaboración.

En ese encuentro, el Presidente propuso realizar una consulta a los pueblos del mundo para conseguir un acuerdo que pueda rescatar a la Madre Tierra de los abusos del capitalismo, debido a la preocupación generada en la Cumbre al no producirse avances para un consenso entre las naciones.

"Como aquí no va haber acuerdo, yo quiero sugerir a los jefes de Estado que consultemos al pueblo para que esto sea vinculante en la aplicación de lo que se quiere en el mundo", agregó el mandatario desde la plenaria del encuentro que reunió a las delegaciones de más de 192 países.



Fuente TeleSUR

Imagen Martirena



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16 octubre 2009

Ex guerrillera podría ser Primera Dama de Uruguay



*Una ex guerrillera a punto de convertirse en primera dama de Uruguay

    Montevideo (dpa) - Todas las miradas se posan siempre en el ex guerrillero "Tupamaro" José Mujica, quien se perfila como el futuro presidente de Uruguay a partir de marzo del 2010, pero a su lado una mujer, también guerrillera y floricultora, escribe su propia historia en el pequeño país sudamericano.


    Se llama Lucía Topolansky, apellido de origen polaco que, sin embargo, siempre la encontró más cerca de la colectividad alemana en Uruguay desde que nació, el 25 de septiembre de 1944, en Montevideo, en el seno de una familia aristocrática. Nunca le interesó averiguar si tenía derecho a la nacionalidad alemana o polaca.

    Siempre tuvo que luchar por reafirmar su identidad. Primero frente a su hermana melliza (eran siete hermanos) y luego ante su famoso marido, pero aún así Lucía Topolansky cultivó un perfil bajo y asegura que si Mujica es presidente su vida "no va a cambiar".

    En sus planes de vida nunca figuró llegar a ser "primera dama" del país, un cargo institucionalizado en la estructura de gobierno, pero reservado a actividades sociales, de representación y obras de beneficencia, por lo tanto, poco propicio para la personalidad de esta mujer que a los 23 años dejó una vida de ciertas comodidades para sumarse a la lucha armada como opción para su país.

    No se imagina en esa función decorativa y, aunque seguramente será electa senadora nuevamente, tampoco es persona para estacionarse en cuestiones legislativas. "Me gusta andar entre la gente. Si se diera la circunstancia de que Pepe (Mujica) sea presidente, mi vida no va a cambiar", repite con frecuencia.

    Topolansky se educó en un colegio católico, cursó el bachillerato en un secundario público y estudió Arquitectura hasta febrero de1969, cuando definitivamente pasó a la clandestinidad.

    En 1970 cayó presa, pero se fugó a los pocos meses y fue capturada nuevamente en 1972. A partir de entonces, permaneció 13 años en la cárcel, hasta marzo de 1985.

    Sufrió la tortura como miles de hombres y mujeres que padecieron el cautiverio impuesto por los militares que controlaron el país entre 1973 y 1985, pero a Topolansky no le interesa tampoco dar una imagen de mártir.

    "Yo no hago de esto un mundo, en eso tengo una posición distinta de algunos compañeros que reclaman. Yo creo que nos torturaron a todos, incluso a gente que nada tenía que ver, porque uno mal que mal era con causa, aunque no se justifica".

    "Y también finalmente torturaron al pueblo uruguayo con las condiciones de vida que le impusieron. Quiere decir que en prisión estuvimos todos. Fue el precio de la lucha, por eso no hago de ello un item, porque se sabía que era uno de los caminos posibles", declaró a la periodista uruguaya Silvia Soler para la publicación "Cuadernos de la historia reciente-1968 Uruguay 1985".

    Topolansky discrepa con aquellos militantes que estuvieron presos y ahora reclaman una indemnización. "Me parece que hay que encararlo así con tranquilidad, porque cuando uno elige algunas cosas, opta, y te puede venir un chaparrón en la vida".

    "Discrepo con esos movimientos. Está bien denunciar la tortura, que se sepa, (pero) el 'nunca más' me parece ridículo porque a lo largo de la historia cada tanto aparecen las mismas cosas. Está bien la consigna, pero las consignas así en frío no se cumplen".

    Después de muchos años de encuentros y desencuentros con el resto de la izquierda uruguaya que reprobaba la lucha armada, en 1989 se aprobó el ingreso al Frente Amplio, del Movimiento de Liberación Nacional "Tupamaros" (MLN-Tupamaros), en cuya dirección ya estaba Lucía Topolansky junto con José Mujica.

    Aquéllos que impulsaron la guerrilla urbana desde mediados de la década de 1960 y fueron derrotados militarmente en 1972 se integraban definitivamente a la vida institucional del país para iniciar un nuevo camino que los llevó a este presente, en el que son mayoría en la gobernante coalición de izquierdas.

    Topolansky inició su nueva etapa política en 1995 como suplente del legislativo municipal de Montevideo, llamado Junta Departamental, y en el año 2000 fue elegida diputada y trabajó en la Comisión de Presupuesto y en la de Vivienda del Congreso.

    Desde el 1 de marzo de 2005 hasta la fecha ejerce el cargo de senadora y trabaja en varias comisiones como la de Ciencia y Tecnología, Constitución y Legislación, Educación y Cultura, Presupuesto y la Comisión Especial para el Estudio del Funcionamiento de los Partidos Políticos.

    Lucía y "Pepe", como los llaman afectuosamente sus seguidores, viven humildemente en un pequeño establecimiento rural, al oeste de Montevideo, llamado "Puebla" y se dedican a la floricultura. "Si no soy presidente me retiro a mi casa a seguir cultivando la tierra, sin dramas", promete Mujica.

    Sin embargo, si les toca acceder a los máximos cargos ejecutivos, los dos aseguran que se van a "matar" por sacar al país adelante.

    "Habrá que pasar de ser (país) agroexportador a ser agrointeligente. Nuestra apuesta debe pasar por vender calificación y no volumen. Precisamos un país inteligente y Pepe entiende que la educación debe ser lo más universal posible para llegar a la excelencia", resume Lucía Topolansky.





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